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Perguntas e Respostas

Concisas e Familiares

às

Objeções mais Vulgares

Contra a Religião

Monsenhor de Ségur

Livro de 1946 - 191 págs

ÍNDICE

Prefácio

Capítulos

I

Para que me serve a religião?

É coisa que eu não tenho, e nem por isso deixo de passar bem

II

Não há Deus

III

Quando se morre, tudo morre

IV

É o acaso que dirige tudo; a ser de outra maneira, não haveria tanta desordem no mundo.

Quantas coisas inúteis, imperfeitas, ruins!

E claro que Deus não se ocupa de nós

V

A Religião é boa para as mulheres

VI

É bastante ser o homem honrado;

esta é a melhor das religiões; isto é suficiente

VII

A minha religião consiste em fazer bem aos outros

VIII

A Religião, em vez de falar tanto da outra vida, devia
antes ocupar-se desta, e nela destruir a miséria

IX

Convém gozar da vida, importa passar bem;

porque Deus não nos criou senão para nos tornar felizes

X

Os Apóstolos e os primeiros cristãos eram comunistas.

Eles eram pobres, punham os nossos haveres em comum e

eram perseguidos e presos pela autoridade, precisamente como Comunistas

XI

Há sábios e pessoas de talento que não acreditam na Religião

XII

Os padres fazem o seu ofício, eles não creem aquilo que pregam

XIII

Os Padres são uns mandriões: para que servem eles?

XIV

Há Padres maus; ora, como podem estes ser ministros de Deus?

XV

Os Padres deveriam casar-se. O celibato é contra a natureza

XVI

Eu não creio senão aquilo que compreendo. O homem razoável pode acaso crer os mistérios da Religião?

XVII

Bem quisera eu ter fé, mas não posso

XVIII

Todas as religiões são boas

XIX

É Jesus Cristo mais que um grande filósofo, que um grande benfeitor da humanidade, que um grande profeta? é verdadeiramente Deus?

XX

É melhor ser protestante que católico; sempre cada qual fica cristão e é quase a mesma coisa

XXI

03 Protestantes têm o mesmo Evangelho que nós temos

XXII

O homem de bem não deve mudar de religião, mas conservar-se naquela em que nasceu

XXIII

O tempo da Igreja Católica já lá vai

XXIV

Eu quero o Evangelho puro, o Cristianismo primitivo

XXV

Eu cá tenho a minha religião. Cada qual pode praticar a sua religião como entende; só a mim é que isto diz respeito; e sirvo a Deus a meu modo

XXVI

Os Padres são homens como os outros; o Papa e os Bispos são homens; como pode haver em homens infalibilidade? Eu quero de bom grado obedecer a Deus, mas não a uns homens como eu

XXVII

Fora da Igreja não há salvação! Que intolerância! Não posso admitir uma regra tão cruel

XXVIII

Porém, o S. Bartolomeu?

XXIX

Inferno é coisa que não há; ainda ninguém de lá voltou

XXX

Como se pode conciliar a bondade de Deus com a eternidade das penas do inferno? Há misericórdia para todo o pecado

XXXI

Deus é muito bom para que haja de me condenar

XXXII

Deus previu desde toda a eternidade se devo ser salvo ou condenado. Faça eu o que fizer, não poderei mudar o meu destino

XXXIII

Não é o que entra no corpo que mancha a alma.
Deus não me há de condenar por um bocado de carne. A carne não é mais ruim à sexta-feira e ao sábado do que nos outros dias

XXXIV

Deus não carece das minhas rogativas. Ele bem sabe o que me é necessário sem que eu lho peça

XXXV

Eu rogo, e não obtenho. Perco o meu tempo

XXXVI

Que tenho feito eu a Deus para que ele me envie tantos males?

XXXVII

Para que serve orar à Santíssima Virgem? Isto é uma superstição. Além de que, como pode ela ouvir-nos?

XXXVIII

Porque não há já milagres?

XXXIX

Porque se há de falar latim? Porque motivo servir-nos de uma língua desconhecida?

XL

Os padres sempre andam a pedir dinheiro!

XLI

Foram os Padres que inventaram a confissão

XLII

Para que serve a confissão?

XLIII

Eu não tenho precisão de me confessar. Não tenho nada a exprobrar-me; não matei, não roubei, não fiz injustiça a ninguém. Não teria nada que dizer

XLIV

A confissão é coisa fastidiosa

XLV

Ir confessar-me era bom quando eu andava na escola; mas agora!

XLVI

Conheço devotos que não são melhores do que os outros homens. Um tal Fulano, que se confessa, nem por isso é melhor

XLVII

Como pode o corpo de Jesus Cristo estar realmente presente na Eucaristia? Isso é impossível

XLVIII

Eu escuso de ir à Missa; posso muito bem fazer oração a Deus em minha casa

XLIX

Não tenho tempo

L

Não posso! É muito difícil!

LI

Zombariam de mim! O homem não se deve singularizar, deve fazer como os outros

LII

O homem não deve ser beato

LIII

A vida cristã é muito fastidiosa; é muito triste.
Privar-se a gente de tudo, ter medo de tudo.
Que vida!

LIV

Eu não sou digno de me aproximar dos Sacramentos.
O homem não deve abusar das coisas santas

LV

Eu tenho feito grandes pecados, é impossível que Deus me perdoe

LVI

Convém que a mocidade se passe

LVII

A Extrema-Unção faz morrer os enfermos. Só isto basta para os matar. Não se deve chamar o

Padre senão quando o doente já não está em seus sentidos

LVIII

Eu desempenharei os deveres religiosos mais tarde, quando não tiver tantos negócios. Confessar-me-ei mais tarde, à hora da morte. Certamente não hei de morrer sem Sacramentos

Conclusão