Espiritualidade Inaciana através das Cartas

Ao efetuar qualquer download, 

considere ajudar este apostolado

 contribuindo com qualquer valor, 

NOSSA SENHORA lhe recompense!

Cartas

Santo Inácio de Loyola

Secretariado Nacional do Apostolado da Oração

Edição de 2006 - 375 págs

INTRODUÇÃO

  Basta conhecer um pouco a rica personalidade de Santo Inácio, e a sua múltipla e transcendental ação na história da restauração católica, para deduzir a importância que necessariamente hão-de ter documentos da índole das cartas, nas quais se vai mostrando, dia-a-dia, o mais íntimo e vital da pessoa humana, e em que se vão tratando e resolvendo os assuntos que formam a trama da vida de um homem. Nas cartas transparece a alma com as suas reações e anelos, descobrem-se os recursos mais íntimos da personalidade, as suas alegrias e tristezas, as suas lutas e inquietações. Por isso, nas páginas que se seguem, podemos sentir pulsar o palpitar humano de Santo Inácio, e dar-nos conta das suas reações mais pessoais.

[...] As cartas exigem uma leitura atenta e repetida. Seria de lamentar ler de maneira rápida e superficial, aquele que fez da «repetição» (EE. 62) um método de orar, especialmente apto para «sentir e saborear intimamente as coisas» (EE. 5). O próprio Inácio, por si ou por meio do seu secretário, corrigia-as e tornava a escrevê-las, como já dissemos atrás, e mandava que o mesmo fizessem os seus companheiros. Não menor cuidado devemos ter hoje ao lê-las, se quisermos compreender textos mais de quatro séculos distantes de nós. Ao divulgar as cartas de Inácio de Loiola, anima-nos a esperança de que o público de língua portuguesa venha a compreender melhor este homem do século XVI, homem de Deus profundamente equilibrado, porque consciente da sua origem e do seu destino final, cujo pensamento e influência continuam vivos no nosso tempo. Que estas Cartas possam ajudar principalmente aqueles que se exercitam na espiritualidade inaciana, a cumprir no concreto da vida o ideal que o Senhor lhes mostrou, pelos distintos passos do grande livro, aprovado solenemente por Paulo III e aconselhado por muitos Papas seguintes.

ESTRUTURA DO LIVRO

Este livro das Cartas de Santo Inácio tem três partes.

Na primeira, incluímos as Cartas redigidas entre 1524 a 1541, que constitui o período que vai do princípio dos seus estudos sacerdotais em Barcelona, até à sua eleição para Superior Geral da Companhia de Jesus, recentemente aprovada por Paulo III. É toda uma vida nova para o convertido de Loiola, que depois da visita à Terra Santa, resolve estudar para ser sacerdote e trabalhar no serviço de Deus. Não o podendo conseguir bem na Espanha, vai para Paris e entre os universitários da Sorbona conquista os primeiros companheiros que compartilham o seu ideal de pobreza, de castidade e de apostolado na Terra Santa, ou não podendo fazê-lo aí, realizá-lo em qualquer parte a que os quiser enviar o Sumo Pontífice. Nestas primeiras Cartas ainda prevalece o encanto do mais antigo, e constituem quase um comentário da Autobiografia.

Na segunda, faz-se uma seleção do mais espiritual, tendo em vista a finalidade da leitura, que pretende ser uma ajuda para penetrar melhor como o próprio santo vivia a espiritualidade dos Exercícios.

Na terceira parte, poderemos ver nas Cartas a aplicação que ele fazia dos seus Exercícios ao apostolado, a saber, às empresas julgadas por ele da maior glória de Deus. O conteúdo das cartas desta terceira parte é muito heterogéneo, desde o breve e curioso bilhete a um amigo, até longas e minuciosas instruções dadas aos padres enviados ao Concílio de Trento ou à Alemanha; desde as que tratam de assuntos privados, às mais oficiais e protocolares, dirigidas a alguma autoridade política ou eclesiástica. Por outro lado, poderíamos reduzir a três grupos que se salientam nesta terceira parte: o serviço da Igreja, o amor à Companhia e a política social e religiosa de Santo Inácio.